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→キリスト教
アダム派は、服を脱ぎ捨てることによって、アダムとイヴの本来の無垢な状態を取り戻したと主張している。アダム派の集団はしばしば絶対的な無法状態で生活しており、無垢であるがゆえに自らの行動は善でも悪でもない、と主張している。
アダム派は、服を脱ぎ捨てることによって、アダムとイヴの本来の無垢な状態を取り戻したと主張している。アダム派の集団はしばしば絶対的な無法状態で生活しており、無垢であるがゆえに自らの行動は善でも悪でもない、と主張している。
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| style="text-align: center;" | 養子的キリスト論主義者<br>{{icon|Adoptionism|100px}}
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イベリア半島における養子的キリスト論のルーツは、トレド大司教区とその周辺の諸教会における独自の考え方、数世紀前の北アフリカの清教主義、そして9世紀初頭の極めてカリスマ的な数人の異端者たちにある。極めて捉えにくいものから完全に露骨なものまでさまざまな形をとるが、教義として共通しているのは、キリストの永遠の神性に対する疑問の態度である。
イベリア半島における養子的キリスト論のルーツは、トレド大司教区とその周辺の諸教会における独自の考え方、数世紀前の北アフリカの清教主義、そして9世紀初頭の極めてカリスマ的な数人の異端者たちにある。極めて捉えにくいものから完全に露骨なものまでさまざまな形をとるが、教義として共通しているのは、キリストの永遠の神性に対する疑問の態度である。